(а) Рецептивная ориентация : Эрих Фромм читать книгу онлайн, читать бесплатно.

на главную страницу  Контакты  реклама, форум и чат rumagic.com  Лента новостей




страницы книги:
 0  1  7  14  21  28  35  42  49  56  63  70  77  84  91  98  105  112  118  119  120  126  133  140  147  154  161  168  175  182  189  196  203  209  210
»

вы читаете книгу

(а) Рецептивная ориентация

Человек, обладающий рецептивной ориентацией, полагает, что «источник всех благ» находится во внешнем мире, и считает, что единственный путь обрести желаемое — будь то нечто материальное или какое‑то чувство, любовь, знание, удовольствие — это путь получения извне. В этом случае проблема любви почти исключительно сводится к тому, чтобы «быть любимым», а не любить самому. Такие люди неразборчивы в выборе любовных партнеров, поскольку быть любимым для них настолько захватывающее переживание, что они отдаются любому, кто дает им любовь или по крайней мере нечто похожее на любовь. Они крайне чувствительны к уходу от них или резкому разрыву отношений с ними со стороны любимых ими. В сфере мышления рецептивная ориентация проявляется аналогичным образом. Если такие люди умны, они будут лучшими слушателями, поскольку их ориентация связана с поглощением идей, а не с их выработкой, предоставленные самим себе, они чувствуют себя несостоятельными. Таким людям свойственно искать кого- нибудь, кто дал бы им требуемую информацию, вместо того чтобы приложить хотя бы минимум усилий и получить ее самостоятельно. Если же такие люди религиозны, то их понимание Бога таково, что все, чего они ожидают, они ожидают от Бога, а не от собственной деятельности. Если же они не религиозны, то их отношение к людям или к общественным институтам все равно то же самое: они всегда ищут «доброго волшебника». К руке дающей они всегда испытывают особое чувство преданности и вечно испытывают страх ее потери. Но поскольку они нуждаются в поддержке многих, чтобы чувствовать себя в безопасности, то они вынуждены проявлять преданность к большинству людей. Им трудно сказать «нет», и они легко, в подтверждение своей преданности, дают обещания. Поскольку они не могут сказать «нет», они любят говорить «да» всем и каждому; но постигающий их вследствие этого паралич критической способности делает их в высшей степени зависимыми от других.

Они зависимы не только от авторитетов в делах знания или помощи, но и вообще от людей, оказывающих им хоть какую- то поддержку. В одиночестве они чувствуют себя совсем потерянными, ибо не в состоянии ничем заниматься без посторонней помощи. Эта беспомощность сказывается особенно в тех делах, которые по самой своей природе требуют самостоятельности, а именно в деле принятия решений и несения ответственности за них. Что же касается межличностных отношений, то они спрашивают совета именно у тех, в отношении кого должны принять то или иное решение.

Субъекты с рецептивной ориентацией любят хорошо поесть и выпить. Чтобы справиться с волнением или подавить депрессию, они все время что‑нибудь едят или пьют. Наиболее выдающаяся и выразительная черта их лица — их рот; губы полуоткрыты так, словно они все время готовятся к принятию пищи. И даже в их снах сытость часто символизирует для них любовь, а голод — депрессию и разочарование.

В целом лица с рецептивной ориентацией обладают оптимистическим мировоззрением и дружелюбием. Они испытывают определенное доверие к жизни, но впадают в состояние тревоги и даже безумия, если «источник их поддержки» находится под угрозой. Они часто бывают искренне сердечны и испытывают искреннее желание помочь другим, но помощь другим предполагает определенную поддержку со стороны тех, кому оказывается благорасположение.


Содержание:
 0  Гуманистический психоанализ : Эрих Фромм  1  Предисловие : Эрих Фромм
 7  Раздел II. Нарциссизм, инцест, Эдипов комплекс : Эрих Фромм  14  Сила и ограниченность инстинкта смерти : Эрих Фромм
 21  Ценностные ориентации и объект почитания : Эрих Фромм  28  Предпосылки для формирования страстей, обусловленных характером : Эрих Фромм
 35  Злокачественная агрессия: жестокость и деструктивность[128] : Эрих Фромм  42  Эволюция представлений Фрейда об агрессивности и деструктивности : Эрих Фромм
 49  j49.html  56  Структура характера : Эрих Фромм
 63  Психологическая функция страстей : Эрих Фромм  70  Возбуждение и стимулирование : Эрих Фромм
 77  О рациональности и иррациональности инстинктов и страстей : Эрих Фромм  84  Возбуждение и стимулирование : Эрих Фромм
 91  Нейрофизические предпосылки : Эрих Фромм  98  продолжение 98 : Эрих Фромм
 105  Экстатическая деструктивность : Эрих Фромм  112  А. Биологическое несовершенство человека : Эрих Фромм
 118  (2) Типы характера: непродуктивные ориентации : Эрих Фромм  119  вы читаете: (а) Рецептивная ориентация : Эрих Фромм
 120  (в) Эксплуататорская ориентация : Эрих Фромм  126  Индивидуальный и[161] социальный характер : Эрих Фромм
 133  (1) Динамическая концепция характера : Эрих Фромм  140  (а) Общая характеристика : Эрих Фромм
 147  В. Характер : Эрих Фромм  154  Продуктивная ориентация[146] : Эрих Фромм
 161  (в) Эксплуататорская ориентация : Эрих Фромм  168  (2) Типы характера: непродуктивные ориентации : Эрих Фромм
 175  (д) Рыночная ориентация : Эрих Фромм  182  Совесть[169] : Эрих Фромм
 189  а. Авторитарная совесть : Эрих Фромм  196  1. Любовь — разрешение проблемы человеческого существования : Эрих Фромм
 203  Раздел VII. Психоанализ и религия : Эрих Фромм  209  Психоаналитик как целитель души[244] : Эрих Фромм
 210  Использовалась литература : Гуманистический психоанализ    
 
Разделы
 

Поиск

электронная библиотека © rumagic.com