Экзистенциализм : Джон Фаулз читать книгу онлайн, читать бесплатно.

на главную страницу  Контакты  реклама, форум и чат rumagic.com  Лента новостей




страницы книги:
 0  1  4  8  12  16  20  24  28  32  36  40  44  48  52  56  60  64  68  71  72  73  76  80  84  88  92  96  100  104  108  112  116  120  122  123
»

вы читаете книгу

Экзистенциализм

73. Все государства и общества содержат зародыши фашизма. Они стремятся к однополюсности, к навязыванию другим своих правил. Вот почему истинное противоядие против фашизма — не социализм, а экзистенциализм.


74. Экзистенциализм — это бунт индивида против всех тех идейных систем, психологических теорий, разных форм общественно-политического гнета, которые пытаются лишить его индивидуальности.


75. Экзистенциализм, в лучших своих проявлениях, пытается возродить в индивиде ощущение его собственной уникальности, понимание ценности внутреннего беспокойства как противоядия против интеллектуального самодовольства (косности), осознание того, что нужно учиться делать выбор и самому отвечать за свою жизнь. Таким образом, экзистенциализм, помимо всего прочего, — это попытка противостоять повсеместно распространенному и все более и более опасному чувству немо у современного человека.


76. Экзистенциализм по своей сути враждебен всякой организации общества и всякой системе взглядов, которые не позволяют индивиду выбирать, столько раз, сколько ему будет угодно, считать ли себя частью этого общества и этой идейной системы или нет. Эта неуступчивость, этот упрямый индивидуализм делают его уязвимым для ложных истолкований, на которые горазды мнимые экзистенциалисты, а правильнее сказать, анархисты и философы от богемы, и уязвимым для нападок со стороны тех, кто придерживается традиционных взглядов на ответственность перед обществом и общественный договор.


77. В экзистенциализме слышится призыв отринуть традиционные кодексы морали и поведения, особенно если они навязываются властью или обществом безо всякого внятного обоснования, кроме единственного — освященности традицией. Другой постоянный призыв — исследовать мотивы; первым экзистенциалистом был Сократ — не Кьеркегор. Школа Сартра выдвинула теорию «ангажированности», но перманентная ангажированность в отношении религиозной или политической догмы (так называемый «католический» или «коммунистический» экзистенциализм) глубоко неэкзистенциалистична. Экзистенциалист должен, исходя из своих убеждений, судить о всякой ситуации по существу, всякий раз заново взвешивать свои мотивы перед лицом новой ситуации и только тогда делать выбор. Он никогда ничему не принадлежит в том смысле, в каком любая организация требует «принадлежности» от своих членов.


78. Для меня невозможно отвергнуть экзистенциализм, хотя возможно отвергнуть то или иное экзистенциалистское действие. Экзистенциализм — не философия, а способ смотреть под определенным углом зрения на другие философские системы, определенным образом с ними обращаться. Это своего рода теория относительности среди теорий абсолютной истины.


79. Большинство людей находят удовольствие в том, чтобы «приспосабливаться» и «принадлежать»; экзистенциализм очевидно непригоден для подрыва политических или социальных устоев, поскольку он не способен на организованное догматическое сопротивление и на формулирование принципов сопротивления. Он способен только на сопротивление одного отдельно взятого человека, на выражение одного частного мнения — такого, например, как эта книга.

VIII

Одержимость деньгами

1. Но подавляющее большинство из нас живет отнюдь не по какой-либо догматической философии — даже если мы утверждаем обратное. Максимум, что мы можем предъявить, — это отдельные случаи, когда мы поступаем более или менее в соответствии с некой одобряемой нами философией. Но вовсе не философскими учениями руководствуемся мы в жизни. Одержимость — вот что по-настоящему движет нами, и если брать последние сто пятьдесят лет, то нет ни малейших сомнений, какая именно одержимость стала главной движущей силой. Деньги.


2. Эта одержимость ощутимо ослабляет воздействие всех других философий, и в этом легко убедиться, если сделать беглый обзор сравнительной популярности различных философских систем со времен Французской революции. Наибольший успех выпал на долю самых эгалитарных концепций (с их идеей уравнительности); а господствующей философией в XIX–XX веках стал, несомненно, утилитаризм: убежденность в том, что единственно верной целью человеческого общества должно быть возможно большее счастье возможно большего числа людей. Всем философиям приходится теперь продавать себя, притом в самом буквальном, рыночном смысле. Словом, наша одержимость деньгами, этим самым очевидным и вездесущим источником неравенства и, как следствие, несчастья, определенно сказывается на всем нашем существовании и нашем восприятии жизни.


3. Не «быть», а «обладать» к нашему времени. Вот заветный ключ к нашему времени.


Содержание:
 0  Аристос : Джон Фаулз  1  I Вселенская ситуация : Джон Фаулз
 4  Игра в бога : Джон Фаулз  8  Тайна : Джон Фаулз
 12  Игра в бога : Джон Фаулз  16  Тайна : Джон Фаулз
 20  Изоляция : Джон Фаулз  24  Иного не дано : Джон Фаулз
 28  Зависть : Джон Фаулз  32  Немо политическое : Джон Фаулз
 36  Счастье и зависть : Джон Фаулз  40  Почему добра так мало? : Джон Фаулз
 44  Почему добра так мало? : Джон Фаулз  48  Механизм напряженности : Джон Фаулз
 52  Конечная напряженность : Джон Фаулз  56  Механизм напряженности : Джон Фаулз
 60  Конечная напряженность : Джон Фаулз  64  Социализм : Джон Фаулз
 68  Ламаизм : Джон Фаулз  71  Фашизм : Джон Фаулз
 72  вы читаете: Экзистенциализм : Джон Фаулз  73  Богатство и бедность : Джон Фаулз
 76  Досуг и обязательства : Джон Фаулз  80  Удовольствие в пересчете на деньги : Джон Фаулз
 84  Заключение : Джон Фаулз  88  Искусство и наука : Джон Фаулз
 92  Адам и Ева : Джон Фаулз  96  продолжение 96
 100  Игры : Джон Фаулз  104  Сексуальная свобода : Джон Фаулз
 108  Художник и его искусство : Джон Фаулз  112  Стиль — это не человек : Джон Фаулз
 116  Искусство и общество : Джон Фаулз  120  Поэзия и человечество : Джон Фаулз
 122  Приложение : Джон Фаулз  123  Использовалась литература : Аристос
 
Разделы
 

Поиск

электронная библиотека © rumagic.com