1000-летнее Царство святых. Суд над дьяволом (20 гл.) Воскрешение мертвых и Страшный суд : Александр Милеант читать книгу онлайн, читать бесплатно.

на главную страницу  Контакты  реклама, форум и чат rumagic.com  Лента новостей




страницы книги:
 0  1  7  14  21  28  35  42  49  56  63  70  77  84  91  98  105  112  119  126  133  140  147  154  161  168  175  182  188  189  190  196  203  210  214  215
»

вы читаете книгу

1000-летнее Царство святых.

Суд над дьяволом

(20 гл.)

Воскрешение мертвых и Страшный суд

Двадцатая глава, повествуя о царстве святых и о двукратном поражении дьявола, охватывает весь период существования христианства. Она подводит итог драме 12-ой главы о преследовании драконом Жены-Церкви. Первый раз дьявол был поражен крестной смертью Спасителя. Тогда он был лишен власти над миром, «скован» и «заключен в бездну» на 1000 лет (т. е. на очень продолжительное время, От. 20:3). «Ныне суд миру сему. Ныне князь мира сего изгнан будет вон», — говорил Господь перед Своими страданиями (Иоан. 12:31). Как мы знаем из 12-ой гл. Апокалипсиса и из других мест Священного Писания, дьявол и после крестной смерти Спасителя имел возможность искушать верующих и творить им козни, однако власти над ними уже не имел. Господь сказал Своим ученикам: «Се даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию»(Лк. 10:19).

Только перед самым концом мира, когда вследствие массового отступления людей от веры «удерживающий» будет взят от среды (2 Фес. 2:7), дьявол снова возобладает над грешным человечеством, но на короткое время. Тогда он возглавит последнюю отчаянную борьбу против Церкви (Иерусалима), направив против нее полчища «Гога и Магога», но будет поражен Христом вторично и окончательно. («Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»(Мт. 16:18)). Полчища Гога и Магога символизируют совокупность всех богоборческих сил, человеческих и преисподних, которые дьявол объединит в своей безумной войне против Христа. Таким образом, все усиливающаяся на протяжении истории борьба с Церковью заканчивается в 20-ой главе Апокалипсиса полным поражением дьявола и его слуг. 20-ая глава суммирует духовную сторону этой борьбы и показывает ее конец.

Светлой стороной гонений на верующих является то, что они, пострадав физически, духовно победили дьявола, потому что они остались верными Христу. С момента своей мученической смерти они царствуют со Христом и «судят» мир, принимая участие в судьбах Церкви и всего человечества. (Поэтому мы обращаемся к ним за помощью, и отсюда вытекает православное почитание святых (От. 20:4). О славной участи страдальцев за веру Господь предсказал: «Верующий в меня, если и умрет, оживет» (Иоан. 11:25). «Воскресение первое» в Апокалипсисе — это духовное возрождение, которое начинается с момента крещения верующего человека, усиливается его христианскими подвигами и достигает своего высшего состояния в момент мученической смерти ради Христа. К духовно возрожденным относится обещание: «Наступает время и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и услышавши оживут». Слова 10-го стиха 20-й главы являются заключительными: дьявол, прельщавший людей, «ввержен в озеро огненное». Так заканчивается повествование об осуждении богоотступников, лжепророка, антихриста и дьявола.

Заканчивается 20-ая глава описанием Страшного суда. До него должно произойти всеобщее воскресение мертвых — физическое, которое апостол называет «вторым» воскресением. Физически воскреснут все люди — и праведники и грешники. После всеобщего воскресения «были раскрыты книги ... и судимы были мертвые по написанному в книгах». Очевидно тогда перед престолом Судьи выявится духовное состояние каждого человека. Все темные поступки, злые слова, тайные мысли и желания, — все, тщательно скрываемое и даже позабытое, — вдруг всплывет на поверхность и станет очевидным для всех. Ужасное то будет зрелище!

Как есть два воскресения, так есть и две смерти. «Смерть первая» — это состояние неверия и греха, в котором пребывали люди, не принявшие Евангелия. «Смерть вторая» — это обречение на вечное отчуждение от Бога. Это описание очень сжато, так как о Суде апостол уже говорил раньше несколько раз (см.: От. 6:12-17; 10:7; 11:15; 14:14-20; 16:17-21; 19:19-21 и 20:11-15). Здесь апостол подводит итог Страшному суду (Кратко об этом повествует пророк Даниил в начале 12-ой главы). Этим кратким описанием ап. Иоанн завершает описание истории человечества и переходит к описанию вечной жизни праведников.

Новое Небо и новая Земля.

Вечное блаженство

(21-22 гл.)

Последние две главы книги Апокалипсиса являются самыми светлыми и радостными страницами Библии. Они описывают блаженство праведников на обновленной Земле, где Бог отрет всякую слезу с очей страдальцев, где не будет уже ни смерти, ни плача, ни вопля, ни болезни. Начнется Жизнь, которой не будет конца.

Итак, книга Апокалипсис написана во время усилившихся гонений на Церковь. Ее цель — укрепить и утешить верующих ввиду предстоящих испытаний. Она раскрывает способы и ухищрения, которыми дьявол и его слуги пытаются погубить верующих; она учит, как преодолевать соблазны. Книга Апокалипсис призывает верующих быть внимательным к своему душевному состоянию, не бояться страданий и смерти ради Христа. Она показывает радостную жизнь святых на небе и зовет соединиться с ними. Верующие, хотя иногда имеют много врагов, но еще больше имеют защитников в лице ангелов, святых и, в особенности, Христа-Победителя.

Книга Апокалипсис ярче и нагляднее других книг Священного Писания раскрывает драму борьбы зла с добром в истории человечества и показывает полнее торжество Добра и Жизни.


Содержание:
 0  Священное писание Нового Завета : Александр Милеант  1  продолжение 1
 7  Религиозные верования иудейского народа : Александр Милеант  14  Политическое состояние Иудеи : Александр Милеант
 21  Порядок новозаветных книг в каноне : Александр Милеант  28  Разделение новозаветных книг по содержанию : Александр Милеант
 35  Евангелия : Александр Милеант  42  продолжение 42
 49  Нагорная Проповедь : Александр Милеант  56  О неосуждении ближних : Александр Милеант
 63  Две меры праведности : Александр Милеант  70  Как устоять во время испытаний : Александр Милеант
 77  продолжение 77 : Александр Милеант  84  б) О Добрых Делах : Александр Милеант
 91  О Строителе Башни и о Царе, Готовящемся к Войне : Александр Милеант  98  продолжение 98 : Александр Милеант
 105  Притча о Сеятеле : Александр Милеант  112  продолжение 112
 119  Притча о Милосердном Самарянине : Александр Милеант  126  О Друге, Просящем Хлеба и О Судье Неправедном : Александр Милеант
 133  О Неверном Управителе : Александр Милеант  140  О Друге, Просящем Хлеба и О Судье Неправедном : Александр Милеант
 147  О Десяти Девах : Александр Милеант  154  О Десяти Девах : Александр Милеант
 161  Послания апостола Петра : Александр Милеант  168  Послание апостола Иакова : Александр Милеант
 175  Жизнь и труды ап. Павла : Александр Милеант  182  Письма семи церквам (2–3 гл.) : Александр Милеант
 188  Суд над Вавилоном, антихристом и лжепророком (18-19 гл.) : Александр Милеант  189  вы читаете: j189.html
 190  Письма Семи церквам : Александр Милеант  196  Видение небесного Богослужения (4-5 гл.) : Александр Милеант
 203  Письма Семи церквам : Александр Милеант  210  Семь знамений (12-14 гл.). Церковь и царство зверя : Александр Милеант
 214  Письма Семи церквам : Александр Милеант  215  План Апокалипсиса : Александр Милеант
 
Разделы
 

Поиск

электронная библиотека © rumagic.com